domingo, 29 de noviembre de 2015
lunes, 16 de noviembre de 2015
Desanexo de Santa Ana Huista, Huehuetenango
El 17 de noviembre de 1950…
Santa Ana Huista, cuyo nombre original o indígena
es Huitz-taj (Huitz: cerro o loma y taj:
pino u ocote) logra su autonomía municipal, después de muchos años de lucha…
Entre los principales líderes, podemos mencionar:
Juan Bautista Escobedo, Filomeno Hernández
Domínguez, Ismael Escobedo, José Ramón Hernández, Mérida y Samuel López Montejo, Vidal Lemus Mata,
Mariano Barrios y Robustiano Lemus, Esteban Antonio Castillo, Cristóbal Peláez,
Miguel Matamoros Lemus, Austreberto González Morales, Arcángel Herrera López, Emilio Monzón Camposeco, etc.
(Fuente: Historia de Santa Ana Huista, Huehuetenango.
Elder Exvedi Morales Mérida. 1997)
Nuestro pueblo se suprimió por acuerdo gubernativo del 11 de diciembre de
1935, fecha en que el Gobierno del General Jorge Ubico Castañeda lo incorporó como aldea de San Antonio
Huista. El territorio santaneco consta de 180 caballerías de tierra productiva,
contenida en 2 títulos denominados "Agua Zarca" y "El
Tabacal". El primero fue extendido por el gobierno del General Rafael
Carrera Turcios en el año de 1859, y por
denuncias que hicieron de los terrenos
el entonces Alcalde Municipal el
señor José Montejo en 1874, el segundo el señor Ignacio López, circunstancias por el
cual hubo de adquirir los dos municipios
como propiedad.
En su defensa, la población inconforme
por la disposición gubernamental, inició en enero de 1936 gestiones para la
reconsideración del caso, liderados por los señores Ismael Escobedo y José Ramón Hernández. Los santanecos Jesús Mérida
y Samuel López Montejo se constituyeron
a la ciudad capital; para el efecto, sin embargo, los resultados fueron
infructuosos. El segundo intento lo hacen los señores Vidal Lemus Mata, Mariano
Barrios y Robustiano Lemus, y otra vez no se
logra ese cometido. El pueblo ya estaba agotado de tantas
frustraciones. El señor Jacinto Sosa
Alvarado insiste en no desmayar y continuar luchando.
Pasaron muchos años. Transcurrieron casi 15 años.
Se vivía la época de la gloriosa Revolución del 44, la cual ofrecía un
panorama de esperanzas, de oportunidades para lograr con más facilidad nuestra
autonomía.
Los adalides santanecos Juan Bautista Escobedo y Esteban Antonio Castillo
vuelven a gestionar otra vez y se constituyeron a la ciudad de Guatemala. Se
tenía confianza de que por influencia del Frente Popular Libertador (FPL) se
lograría esta vez; no obstante, no fue así.
En el mes de septiembre de 1950, los señores Juan Bautista Escobedo,
Filomeno Hernández Domínguez, Cristóbal Peláez, Jacinto Sosa y Haydee Godoy Arellano* se ponen
de pie para seguir luchando por ese ideal. El 17 de noviembre del mismo año, se
emitió el acuerdo gubernativo con que la Revolución del 44 le otorgó el derecho que le
asistía al municipio de recobrar su anhelada autonomía. Al fin, pues, se obtuvo
lo que tanto sacrificio exigió. Llegó el
10 de febrero de 1951, día de gloria. Fueron invitados para que tomaran parte
de este acontecimiento los Ministros de Educación, Economía y Gobernación, pero
no asistieron por imprevistos. Se realizaron los actos protocolarios,
estableciéndose la nueva Corporación Municipal integrada así: Juan
Bautista Escobedo , Alcalde; Miguel
Matamoros Lemus, Síndico; Esteban Antonio Castillo, Regidor Primero;
Austreberto González Morales, Regidor Segundo; Arcángel Herrera López, Regidor Tercero; Emilio Monzón
Camposeco, Regidor Cuarto y Filomeno Hernández Domínguez, Secretario Municipal.
Esta Corporación Municipal fue la primera después del desanexo. Durante un tiempo no se conmemoró esta magna
fecha por desidia e indiferencia. Cuando en 1965 el señor Timoteo Morales Villatoro funge como
Alcalde Municipal, inmediatamente ordena se conmemore el 10 de febrero, por ser un día de excelsa importancia para la
historia del pueblo santaneco
* Haydee Godoy, era nuera de don Jacinto Sosa y Secretaria de la Presidencia.
(Leer más en Huista: un viaje a través del tiempo. Morales Mérida, Elder
Exvedi. 2002 y EPISODIOS DE MI VIDA.
Morales Mérida, Elder Exvedi. 10 de noviembre de 1994)
domingo, 8 de noviembre de 2015
No te queda ya
No te queda ya
ni un argumento
para decirme no.
¿O seguirás
con la misma payasada?
Brevedades
Elder
Exvedi Morales Mérida 2000
Y la noche
I
Y la noche,
de rodillas,
¿qué dirá?
Me ve,
mientras tu ausencia
se ríe de mí
y canta victoriosa.
Y la noche,
de rodillas,
¿qué dirá?
Brevedades Elder
Exvedi Morales Mérida 2000
miércoles, 7 de octubre de 2015
LADRÓN DE INSPIRACIONES
II
Va usted
de esquina en esquina
luciendo
su vulgar hurto,
esperando de la masa iletrada
aplausos, vítores y sumisión.
Y se siente glorificado
-a la diestra del Maestro Jesús-
ante los elogios, alabanzas y pleitesía.
Y es irónico,
pero usted predica
y no se convierte.
¿Cuándo entenderá
que nosotros somos
eternos aprendices
y que saludar
con sombrero ajeno
revela una colosal sandez?
Y quizás alguien
que sea libre
le gritará:
¡Farsante, ladrón de inspiraciones!
Va usted
de esquina en esquina
exhibiendo
su banal rapacería,
esperando de la multitud ingenua
glorificaciones, palmas y reverencias.
Elder Exvedi Morales
Mérida. 18 de Marzo de 2012.
A UN LADRÓN DE INSPIRACIONES I Por Elder Exvedi Morales Mérida. Marzo de 2012.
I
Su cinismo
-ladrón de inspiraciones-,
no conoce fronteras.
Sueña,
por ejemplo,
al mundo a sus pies.
Espera pleitesía
del universo entero
cuando no es más
que un farsante,
un embustero.
Quizá su conciencia
trata de arrancarle la ceguera
y su sordera profunda
emerge con su negrura
y lo ensombrece más.
Nada hay más estúpido
que decirle a la muchedumbre:
estas inspiraciones,
prosélitos amigos,
son de mi generosa cosecha,
cuando
no es más
que un cleptómano.
Pero,
a pesar de todo,
entiendo su miserable autoestima intelectual,
rayana en la esquizofrenia
de la envidia y la inquina…
Pero entienda,
hermano mío:
es triste ser
un esclavo de la vanidad.
Elder Exvedi Morales
Mérida. 17 de Marzo de 2012.
PAYASO
“PAYASO”
(Nota escrita en un momento de enojo, en un momento en que una persona insulta a los payasos, olvidando que son grandes artistas)
En nuestro medio, cuando se usa la palabra “payaso” se hace de forma despectiva. Viene esto al caso, pues, ahora que el comediante, cineasta y comunicador Jimmy Morales pasa a segunda vuelta, hay gente que denigra más nuestro rico idioma español. Es gente trivial, de cultura anquilosada, raquítica y que genera vergüenza.
Un payaso es un profesional, un artista que dedica su trabajo al beneficio ajeno, con la única finalidad de hacer sentir bien a su público, según varias fuentes.
No cualquiera tiene ese talento. Se necesita creatividad, carisma y mucha energía. Estos artistas no se merecen este calificativo.
Pero no podemos luchar contra esa gente, cuya estrechez mental es más que evidente, ¿o podemos luchar contra los molinos, como hiciera Don Quijote?
En nuestro medio pues, hay gente iletrada que usa como insulto la palabra payaso.
Aunque suene a utopía, sería bueno que esas personas desnaturalizadas que vilipendian nuestro idioma y a los payasos, artistas que admiro, entendiera de una vez por todas que están erradas.
Pero no podemos luchar contra esa gente, cuya estrechez mental es más que evidente, ¿o podemos luchar contra los molinos, como hiciera Don Quijote?
En nuestro medio pues, hay gente iletrada que usa como insulto la palabra payaso.
Aunque suene a utopía, sería bueno que esas personas desnaturalizadas que vilipendian nuestro idioma y a los payasos, artistas que admiro, entendiera de una vez por todas que están erradas.
Al señor Jimmy Morales lo admiro como director de cine, productor de cine y actor. Ha fundado varias empresas a nivel nacional e internacional, siendo su trabajo más reconocido el programa y concepto "Moralejas" que se extiende desde la producción televisiva hasta la industria cinematográfica. En televisión, junto a su hermano Sammy, se ha mantenido al aire con su programa «Moralejas» por más de 15 años, en cine, ha producido y actuado en 7 películas; «Manzana güena en noche buena», «La misteriosa herencia», «Detectives por error», «Ve que vivos», «una aventura en el más allá», «Repechaje», «Gerardi» y «Un presidente de a sombrero». En cine fue protagonista de la película de Alejo Crisóstomo, Fe. También fue extra en la película Looking for Palladin de Andrzej Krakowski.
De su carrera política, poco sé. De manera que no puedo opinar al respecto.
No está de más recordar que dedicarse al arte y a la cultura en nuestro país, es muy, pero muy difícil. El Estado no apoya y muy poca gente está consciente de ello.
Un payaso no es pues, como muchos lo creen, alguien si valor.
Según la Real Academia Española, un payaso es un “artista”. ¿Por qué entonces insultarlos? ¿Por qué opinar sobre X ó Y tema si no se tiene conocimiento sobre el mismo? ¡Basta ya de insultar a los payasos! ¡Basta ya de abrir la boca para hablar boberías!
Y es que, como dijo Georges Clemenceau: “Manejar el silencio es más difícil que manejar la palabra”. También está el proverbio Árabe: “No abras los labios si no estás seguro de lo que vas a decir, es más hermoso el silencio”. O como reza otro dicho: “El hablar es plata, el silencio es oro”. O como escribió Alejandro Dumas: “Para toda clase de males hay dos remedios; el tiempo y el silencio”. Por su parte, William Shakespeare escribió: “Es mejor ser rey de tu silencio que esclavo de tus palabras”. Y, por último, leamos otro proverbio árabe más: “Si lo que vas a decir no es más bello que el silencio: no lo digas”.
Por cierto, San Antonio Huista cuenta con “Chuponcito”, un payaso que hace una loable labor. Mis respetos para él.
Y si a usted no le parece el arte y faena de los demás, enséñele con el ejemplo.
Con respeto,
Elder Exvedi Morales Mérida.
De su carrera política, poco sé. De manera que no puedo opinar al respecto.
No está de más recordar que dedicarse al arte y a la cultura en nuestro país, es muy, pero muy difícil. El Estado no apoya y muy poca gente está consciente de ello.
Un payaso no es pues, como muchos lo creen, alguien si valor.
Según la Real Academia Española, un payaso es un “artista”. ¿Por qué entonces insultarlos? ¿Por qué opinar sobre X ó Y tema si no se tiene conocimiento sobre el mismo? ¡Basta ya de insultar a los payasos! ¡Basta ya de abrir la boca para hablar boberías!
Y es que, como dijo Georges Clemenceau: “Manejar el silencio es más difícil que manejar la palabra”. También está el proverbio Árabe: “No abras los labios si no estás seguro de lo que vas a decir, es más hermoso el silencio”. O como reza otro dicho: “El hablar es plata, el silencio es oro”. O como escribió Alejandro Dumas: “Para toda clase de males hay dos remedios; el tiempo y el silencio”. Por su parte, William Shakespeare escribió: “Es mejor ser rey de tu silencio que esclavo de tus palabras”. Y, por último, leamos otro proverbio árabe más: “Si lo que vas a decir no es más bello que el silencio: no lo digas”.
Por cierto, San Antonio Huista cuenta con “Chuponcito”, un payaso que hace una loable labor. Mis respetos para él.
Y si a usted no le parece el arte y faena de los demás, enséñele con el ejemplo.
Con respeto,
Elder Exvedi Morales Mérida.
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